|
|
рённости в общественной жизни, довольно много. Поэтому проблема социальной обусловленности лидерской деятельности не утрачивает своего значения и при осознании природной составляющей в числе качеств личности лидера.
§2.Социальная обусловленность личности лидера
Диалектика понятий «личность» и «общество» - глубокая социально-философская проблема. Платон и Аристотель обосновывали необходимость подчинения интересов личности государственным интересам. Школы эпикурейцев и скептиков придерживались противоположных взглядов, считая, что власть государства, общества подавляет личность, враждебна ей. Свой особый взгляд на эту проблему имело и русское общество. Общей задачей всех философских школ и учений является поиск преодоления противоречия между человеком и социумом.
Жизнь человеческого общества - это не только сохранение и воспроизведение общественных структур, она развернута во времени и социальном пространстве и представляет собой исторический процесс. Этот процесс не имеет никаких антрактов, охватывает всю историю человечества, начиная с первых поселений и кончая громадными городами XXI века.
Лидерская одарённость является потребностью и необходимостью социального человеческого бытия. Поэтому говорить о её характеристиках следует, очевидно, основываясь на данных философии, антропологии и истории, и не только говорить, но и осознавать опыт жизни и деятельности лидеров, олицетворяющих дух своего времени.
Проблема лидерской одарённости в философии марксизма - это проблема власти, проблема классов и классовой борьбы, проблема партий и вождей. Политические лидеры социалистического общества - Ленин, Сталин, Димитров. Горький и Маяковский являлись не только политическими, но и духовными лидерами советской эпохи.
С середины XX столетия возникла проблема изучения лидера как человека, обладающего способностью видеть ресурсы людей, позволяющие им справляться с возникающими проблемами. Проблема лидерства выделилась в самостоятельную область психологии, разработка её началась с изучения руко-120
|
